Bibliographie géNÉrale (mars 2005) Cette bibliographie comporte quatre grandes rubriques (éditions de textes, monographie, articles, comptes rendus). Sous la rubrique «Articles»


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BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE

(mars 2005)

Cette bibliographie comporte quatre grandes rubriques (éditions de textes, monographie, articles, comptes rendus). Sous la rubrique « Articles », on a distingué les articles représentant une contribution à un ouvrage collectif ou publiés dans une revue avec comité de lecture des articles dits de vulgarisation ; sont également signalés les articles sous presse et des comptes rendus.
0. Thèse de Doctorat d’État (dactylographiée)

Sujet : L’Exégèse de Théodoret de Cyr d’après son commentaire « In Isaiam ». Soutenance en juin 1975 devant l’Université Lumière-Lyon 2 (mention TH). - Composition du jury : MM. P. Canivet, G. Dagron, A. Guillaumont, C. Mondésert, J. Pouilloux.
1. Éditions de textes :

1.1. Guinot (J.-N.) 1980, Théodoret de Cyr, Commentaire sur Isaïe, tome I (Sections 1-3), SC 276, Paris Cerf, 334 p.

1.2. Guinot (J.-N.) 1982, Théodoret de Cyr, Commentaire sur Isaïe tome II (Sections 4-13), SC 295, Paris Cerf, 479 p.

1.3. Guinot (J.-N.) 1984, Théodoret de Cyr, Commentaire sur Isaïe, tome III (Sections 14-20), SC 315, Paris Cerf, 463 p.

1.4. Guinot (J.-N.) 1990, Jean Chrysostome, Sur Babylas (Étude de la tradition manuscrite et établissement du texte critique de l’Homélie sur Babylas), SC 362, Paris Cerf.
2. Monographie :

Guinot (J.-N.) 1995, L’Exégèse de Théodoret de Cyr, in Collection « Théologie historique » n° 100, Paris Beauchesne, 879 p.

2’. Direction d’ouvrage collectif :

Guinot (J.-N.) et Richard (F.), éd., 2008 : Empire chrétien et église aux ive et ve siècles. Intégration ou « concordat » ? Le témoignage du Code Théodosien, Actes du Colloque international (Lyon, 6, 7 et 8 octobre 2005), « Cerf Histoire », Paris.
3. Articles :

3.1. Revues avec comité scientifique de lecture

3.1.1. Guinot (J.-N.) 1984a, « Un évêque exégète : Théodoret de Cyr », in Le Monde grec ancien et la Bible (éd. C. Mondésert, Bible de tous les temps), Paris Beauchesne, p. 335-360.

3.1.2. Guinot (J.-N.) 1984b, « L’importance de la dette de Théodoret de Cyr à l’égard de l’exégèse de Théodore de Mopsueste », Orpheus, p. 68-109.

3.1.3. Guinot (J.-N.) 1984c, « La cristallisation d’un différend : Zorobabel dans l’exégèse de Théodore de Mopsueste et de Théodoret de Cyr », Augustinianum 24, p. 527-547.

3.1.4. Guinot (J.-N.) 1984d, « Théodoret a-t-il lu les homélies d’Origène sur l’Ancien Testament ? », Vetera Christianorum 21, p. 285-312.

3.1.5. Guinot (J.-N.) 1985, « La christologie de Théodoret de Cyr dans son commentaire sur le Cantique », Vigiliae Christianae 39, p. 256-272.

3.1.6. Guinot (J.-N.) 1987a, « Théodoret imitateur d’Eusèbe : l’exégèse de la prophétie des ‘soixante-dix semaines’ (Dan. 9, 24-27) », Orpheus, p. 283-309.

3.1.7. Guinot (J.-N.) 1987b, « L’héritage origénien des commentateurs grecs du prophète Isaïe », Origeniana Quarta (Die Referate des 4. Internationalen Origeneskongresses, Innsbruck, 2-6. September 1985, ed. L. Lies), Innsbruck-Wien, p. 379-389.

3.1.8. Guinot (J.-N.) 1987c, « Cyrille d’Alexandrie », in Histoire des Saints et de la Sainteté chrétienne (Le Livre de Paris), tome 3 (sous la direction d’A. Mandouze), Paris, p. 120-126.

3.1.9. Guinot (J.-N.) 1988, « L’exégèse du bouc émissaire chez Cyrille d’Alexandrie et Théodoret de Cyr », Augustinianum 28, p. 603-630.

3.1.10. Guinot (J.-N.) 1989a, « Présence d’Apollinaire dans l’œuvre exégétique de Théodoret », Studia Patristica, vol. XIX, Leuven 1989, p. 166-172.

3.1.11. Guinot (J.-N.) 1989b, « Sur le vêtement du grand prêtre le  était-il une pierre divinatoire ? », Vetera Christianorum 26, p. 23-48.

3.1.12. Guinot (J.-N.) 1989c, « La typologie comme système herméneutique », in Figures de l’Ancien Testament chez les Pères, Cahiers de Biblia Patristica 2, Strasbourg, p. 1-34.

3.1.13. Guinot (J.-N.) 1991, « Les textes latins médiévaux dans la collection ‘Sources Chrétiennes’ : une résurgence du courant patristique », in L’edizione di testi mediolatini. Problemi metodi prospettive (Testi della VIII Settimana Residenziale di studi medievali, Carini, 24-28 ottobre 1988), Scrinium, quaderni ed estratti di Schede Medievali 15 (Estratto da Schede Medievali n° 20-21, Palermo), p. 66-83.

3.1.14. Guinot (J.-N.) 1992, « Le commentaire de Théodoret de Cyr Sur le Cantique est-il un opus mysticum ? », in Letture cristiane dei Libri sapienzali (XX Incontro di studiosi dell’antichità cristiana. Roma, 9-11 mai 1991), Studia Ephemeridis Augustinianum 37, p. 437-459.

3.1.15. Guinot (J.-N.) 1993a, « Qui est ‘le Syrien’ dans les commentaires de Théodoret de Cyr ? », (XIth International Conference on Patristic Studies, Oxford août 1991)Studia Patristica, vol. XXV, Leuven, p. 60-71.

3.1.16. Guinot (J.-N.) 1993b, « Les sources de l’exégèse de Théodoret de Cyr », (XIth International Conference on Patristic Studies, Oxford août 1991) Studia Patristica, vol. XXV, Leuven, p. 72-94.

3.1.17. Guinot (J.-N.) 1994a, « L’In Psalmos de Théodoret : une relecture critique du commentaire de Diodore de Tarse », in Cahiers de Biblia Patristica 4, Strasbourg, p. 97-134.

3.1.18. Guinot (J.-N.) 1994b, « Alessandria o la ‘scuola dei Patri’. L’eredità culturale e spirituale alessandrina in rapporto ai Padri della Chiesa » (Conférence donnée à Reggio Calabria en avril 1993), in La Chiesa nel Tempo. Rivista di vita e di cultura, p. 7-25.

3.1.19. Guinot (J.-N.) 1995a, « Théodoret de Cyr : exégète ou compilateur ? » (Conférence donnée à l’Università degli Studi di Messina, avril 1993), in Atti dell’Accademia Peloritana dei Pericolanti 69 (Messina), p. 229-252.

3.1.20. Guinot (J.-N.) 1995b, « Théodoret de Cyr : une lecture critique de la Septante », in «Selon les Septante». Hommage à Marguerite Harl (éd. Gilles Dorival et Olivier Munnich), Paris Cerf, p. 393-407.

3.1.21. Guinot (J.-N.) 1995c, « L’homélie sur Babylas de Jean Chrysostome : la victoire du martyr sur l’hellénisme », in La narrativa cristiana antica (XXIII Incontro di studiosi dell’antichità cristiana. Roma, 5-7 mai 1994), Studia Ephemeridis Augustinianum 50, Roma, p. 323-341.

3.1.22. Guinot (J.-N.) 1995d, « La fortune des Hexaples d’Origène aux IVe et Ve siècles en milieu antiochien », in Origeniana Sexta (Colloque de Chantilly août-septembre 1993), Leuven Peteers, p. 243-254.

3.1.23. Guinot (J.-N.) 1996a, « Analyse textuelle et libre arbitre : l’exégèse patristique grecque de Rom. 9, 20 aux IIIe-Ve siècles », in L’Etica cristiana nei secoli III e IV : eredità e confronti (XXIV° Incontro di studiosi dell’antichità cristiana. Roma, 8-11 mai 1995), Studia Ephemeridis Augustinianum 53, Roma, p. 99-115.

3.1.24. Guinot (J.-N.) 1996b, « Regard sur l’utilisation du Livre de Job dans l’œuvre de Théodoret de Cyr », Cahiers de Biblia Patristica 5, Strasbourg, p. 111-140.

3.1.25. Guinot (J.-N.) 1996c, « Lectures patristiques d’Isaïe 53, 1-12 », in Le Serviteur souffrant (Isaïe 53), Cahiers Évangile Supplément 97, Paris, p. 69-111.

3.1.26. Guinot (J.-N.) 1997a, « L’apport des panégyriques de Jean Chrysostome à une définition de l’évêque modèle », in Vescovi e pastori in epoca teodosiana (XXV Incontro Augustinianum, Roma, 8-11 mai 1996), Studia Ephemeridis Augustinianum 58, Roma, p. 395-421.

3.1.27. Guinot (J.-N.) 1997b, « L’enseignement de la patristique dans les universités, table ronde » in Les Pères de l’Église au XXe siècle. Histoire-Littérature-Théologie. « L’aventure des Sources chrétiennes », Paris, p. 203-224.

3.1.28. Guinot (J.-N.) 1997c, « Les fondements scripturaires de la polémique entre Juifs et chrétiens dans les commentaires de Théodoret de Cyr » (XIVe Séminaire de Sacrofano, octobre 1996), Annali di Storia dell’Esegesi 14/1, Bologna, p. 153-178.

3.1.29. Guinot (J.-N.) 1997d, « Les lectures patristiques grecques (IIIe-Vs.) du miracle de Cana (Jn 2, 1-11). Constantes et développements christologiques » (XIIth International Conference on Patristic Studies, Oxford août 1995), Studia Patristica, vol. XXX, Leuven Peeters, p. 28-41.

3.1.30. Guinot (J.-N.) 1998a, « Foi et raison dans la démarche apologétique d’Eusèbe et de Théodoret » (Colloque sur les apologistes chrétiens, Paris 1996), in Les Apologistes chrétiens et la culture grecque (sous la direction de B. Pouderon et J. Doré), Paris Beauchesne, p. 383-402.

3.1.31. Guinot (J.-N.) 1998b, « École d’Antioche », in Dictionnaire critique de Théologie, (sous la direction de J.-Y. Lacoste) Paris (PUF), p. 66-68.

3.1.32. Guinot (J.-N.) 1998c, « Théodoret et le millénarisme d’Apollinaire », (XVe Séminaire de Sacrofano, octobre 1997) Annali di Storia dell’Esegesi 15/1, Bologne, p. 153-180.

3.1.33. Guinot (J.-N.) 1998d, « L’exégèse de Cyrille d’Alexandrie et de Théodoret de Cyr : un lieu de conflit ou de convergence ? » (Conférence donnée au Centre Cassiodore de Squillace en octobre 1997), Cassiodorus 4, p. 47-82.

3.1.34. Guinot (J.-N.) 1999a, « Un souci pastoral de Jean Chrysostome : l’éducation du chrétien à la pratique de la prière », in La preghiera nel tardo antico (XXVII Incontro di studiosi dell’antichità cristiana. Roma, 7-9 mai 1998), Studia Ephemeridis Augustinianum 66, Rome, p. 189-219.

3.1.35. Guinot (J.-N.) 1999b, « L’ellenismo di Giuliano imperatore e il cristianesimo dei Padri : lo scontro di due culture » (Conférence donnée à la Bibliothèque Medicea Laurentiana de Florence à l’occasion de la manifestation Umanesimo e Padri della Chiesa, mai 1997), La Bibbia nei Padri della Chiesa. L’Antico Testamento Naldini (M.), Letture Patristiche 7, Bologne, p. 11-33.

3.1.36. Guinot (J.-N.) 1999c, « Les apparitions pascales chez les Pères de l’Église », Les Rencontres pascales avec le Ressuscité, Supplément aux Cahiers Évangile 108, Paris Cerf, p. 25-62.

3.1.37. Guinot (J.-N.) 2000a, « L’exégèse ambrosienne des apparitions pascales (Lc 24) » (XXVIII Incontro Augustinianum, Rome, mai 1999), Augustinianum 40, p. 145-172.

3.1.38. Guinot (J.-N.) 2000b, « Eschatologie et Écriture en milieu antiochien à partir du IIe siècle », (XVIIe Séminaire de Sacrofano, octobre 1999) Annali di storia dell’esegesi 17/1, p. 375-410.

3.1.39. Guinot (J.-N.), 2000c, « La perception du temps dans l’exégèse patristique » (Colloque du Centre Sèvres de Paris, octobre 1999), A la lumière des Pères de l’Église… Un temps nouveau pour les hommes, Paris Médiasèvres, p. 45-68.

3.1.40. Guinot (J.-N.), 2001a, « La place et le rôle de l’histoire événementielle dans l’exégèse de Théodoret de Cyr » (Colloque international de Tours, 11-13 septembre 2000), L’Historiographie de l’Église des premiers siècles (éd. B. Pouderon, Y.-M. Duval, « Théologie Historique » 114, Paris Beauchesne, p. 329-348.

3.1.41. Guinot (J.-N.), 2001b, « L’apôtre Pierre dans la tradition antiochienne », in Pietro e Paolo. Il loro rapporto con Roma nelle testimonianze antiche (XXIX Incontro di studiosi dell’antichità cristiana, Roma, 4-6 maggio 2000), Studia Ephemeridis Augustinianum 74, Rome, p. 509-541.

3.1.42. Guinot (J.-N.), 2001c, « L’Expositio rectae fidei et le traité Sur la Trinité et l’Incarnation de Théodoret de Cyr : deux types d’argumentation pour un même propos ? » (XIII Conference d’Oxford, août 1999), Recherches Augustiniennes 32, Paris, p. 39-74.

3.1.43. Guinot (J.-N.), 2001d, « Theodoret von Cyrus », Theologische Realenzyklopädie, Band XXXIII, Lieferung 1/2, Walter de Gruyter, Berlin-New York 2001, p. 250-254.

3.1.44. Guinot (J.-N.), 2001e, « Les lectures patristiques du miracle de Cana », in Les noces de Cana, Supplément aux Cahiers Évangile n° 117, Paris Cerf 2001, p. 17-44.

3.1.45. Guinot (J.-N.), 2002a, « Visages de Marie-Madeleine: ‘Ne me touche pas !’ », in Le Monde de la Bible n° 143 (juin 2002), p. 26-27.

3.1.46. Guinot (J.-N.), 2002b, « Le recours à l’argument médical dans l’exégèse de Théodoret de Cyr », in Regards sur le monde antique : Hommages à Guy Sabbah, PUL, Lyon, p. 131-151.

3.1.47. Guinot (J.-N.), 2003a « Un lieu de confluence entre l’Orient et l’Occident : La collection ‘Sources Chrétiennes’ », in Nostalgia europei. Volum în onoarea lui Alexandru Paleologu (éd.C. Bădiliţă, T. Urian), Iaşi-Bucareşti Polirom, p. 111-136.

3.1.48. Guinot (J.-N.) 2003b, « De quelques réflexions de Théodoret de Cyr sur les notions d’ousia et d’hypostasis », Munera amicitiae. Studi di storia e cultura sulla Tarda Antichità offerti a Salvatore Pricoco (ed. R. Barcellona et T. Sardella), Catanzaro, p. 213-227.

3.1.49. Guinot (J.-N.) 2003c, « Une “pomme de discorde” à l’origine de la crise nestorienne », Autour de Lactance. Hommages à Pierre Monat, Presses Universitaires de Franche-Comté, Besançon, p. 109-122.

3.1.50. Guinot (J.-N.), 2003d (en réalité 2004) « L’école exégétique d’Antioche et ses relations avec 0rigène », in Origeniana Octava, volume II (éd. L. Perrone), Leuven, Peters, p. 1149-1166.

3.1.51. Guinot (J.-N.) 2004a, « Les visages de Marie-Madeleine: ‘Ne me touche pas !’ », in Les premiers temps de l’église, Foliohistoire 124, Paris, p. 101-106.

3.1.52. Guinot (J.-N.), 2004b, « La réception antiochienne des écrits de Cyrille d’Alexandrie d’après le témoignage de Théodoret de Cyr » (XXXII Incontro di studiosi dell’antichità cristiana, Roma, 8-10 maggio 2003), in Communicazione e ricezione del documento cristiano in epoca tardoantica, Studia Ephemeridis Augustinianum 90, p. 158-180.

3.1.53. Guinot (J.-N.), 2004c, « Theodoret of Cyrus (ca. 393-458) », Handbook of Patristic Exegesis. The Bible in Ancient Christianity, vol. 2, éd. C. Kannengiesser, Leiden-Boston, Brill, p. 885-918.

3.1.54. Guinot (J.-N.), 2004d, « L’histoire du siège d’Antioche relue par Jean Chrysostome : idéalisation ou déformation intentionnelle ? », Topoi, Suppl. 5, p. 459-479.

3.1.55. Guinot (J.-N.), 2004e, « Sur un prétendu De Trinitate attribué à Théodoret de Cyr », in Ad Contemplandam Sapientiam. Studi di Filologia Letteratura Storia in memoria di Sandro Leanza, Rubbettino, Soveria Manelli, p. 319-335.

3.1.56. Guinot (J.-N.), 2005a, « Les exempla bibliques dans l’Ad Stagirium de Jean Chrysostome. Proposition d’une clef de lecture » (XXXIII Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana, Roma, 6-8 mai 2004), in Giovanni Crisostomo : Oriente e Occidente tra IV e V secolo, Studia Ephemeridis Augustinianum 93, Rome, p. 163-183.

3.1.57. Guinot (J.-N.), 2005b, « Les lectures patristiques du Pater », in La Prière du Seigneur, « Cahiers évangile- Supplément » n° 132, p. 29-67.

3.1.58. Guinot (J.-N.), 2005c, article « Théodoret de Cyr », in Dictionnaire de l’Antiquité (sous la direction de Jean Leclant), « Quadrige »/PUF, Paris, p. 2172-2173.

3.1.59. Guinot (J.-N.), 2005d, « Importance culturelle et politique de la Britannia Latina dans l’antiquité tardive et le haut Moyen Âge » (Colloque international, Londres 2003), in Britannia Latina. Latin in the Culture of Great Britain from the Middle Ages to the Twentieth Century (ed. by Charles Burnett and Nicholas Mann), Warburg Institute Colloquia 8, London-Turin, p. 209-222.

3.1.60. Guinot (J.-N.), 2005e, « Rétablir l’unité après la déchirure : Cyrille d’Alexandrie et Théodoret de Cyr, des modèles pour le dialogue entre les églises ? » (Actes du Colloque de Bucarest, octobre 2004), in Les Pères de l’église dans le monde d’aujourd’hui, (ed. C. Badilita, C. Kannengiesser), Paris Beauchesne, p. 183-208. 3.1.61. Guinot (J.-N.), 2005f, « Les lectures patristiques du récit des tentations », in Les Tentations du Christ, « Cahiers évangile-Supplément » n° 134, p. 44-81.

3.1.62. Guinot (J.-N.), 2005g « L’exégèse allégorique d’Homère et celle de la Bible sont-elles également légitimes ? », in Auctores Nostri. Studi e testi di letteratura cristiana antica 2, Bari Edipuglia, p. 91-114.

3.1.63. Guinot (J.-N.), 2005h, « Doit-on glorifier le Christ ou le Fils Monogène ? La défense par Théodoret de Cyr d’une doxologie incriminée (ep. 147) », Revue d’études augustiniennes et patristiques, 51, p. 327-356.

3.1.64. Guinot (J.-N.), 2005i, « La recente pubblicazione della cronologia e della bibliografia santambrogiana et il progetto di ‘Sources Chrétiennes’ sulle opere di sant’Ambrogio », in La Scuola Cattolica 133, p. 711-719.

3.1.65. Guinot (J.-N.), 2006a, « La Lettre 147 à l’économe Jean de Théodoret de Cyr. Problèmes historiques et prosopographiques » (XIV Conférence d’Oxford, août 2003), dans Studia Patristica, vol. XLII, Leuven Peeters, p. 139-145.

3.1.66. Guinot (J.-N.), 2006b, « Marie-Madeleine dans la tradition patristique », in Figures de Marie-Madeleine, « Supplément Cahiers évangile » n° 138, Paris 2006, p. 15-50.

3.1.67. Guinot (J.-N.), 2007a, « Un nouveau fragment grec du Pentalogos de Théodoret de Cyr », in Warszawskie Studia Teolgiczne XX/2 [Mélanges M. Starowieysky], p. 117-129.

3.1.68. Guinot (J.-N.), 2007b, « Les récits de l’institution eucharistique relus par les Pères de l’église », in Les récits fondateurs de l’eucharistie, « Supplément Cahiers évangile » n° 140, Paris, p. 35-62. Reprise dans H. Cousin, G. Dahan, P. De Clerck, J.-N. Guinot, I Racconti fondatori dell'Eucaristia, Edizioni Borla, Roma 2010, 207 pages.

3.1.69. Guinot (J.-N.), 2008, « Prédication et liturgie chez saint Jean Chrysostome », dans Prédication et Liturgie au Moyen Âge. Études réunies par Nicole Bériou et Franco Morenzoni, Turnhout Brepols, p. 53-77.

3.1.71. Guinot (J.-N.), 2009b, « Muthos et récit biblique chez Origène : un danger d¹ambiguïté », in Origeniana nona. Origen and the Religious Practice of his Time [Actes du Colloquium Origenianum Nonum de Pécs, Hongrie, 29 août.-2 sept. 2005] (ed. G. Heidl, R. Somos), Leuven-Paris, p. 179-193.

3.1.72. Guinot (J.-N.), 2009b, « Exégèse et théologie patristiques : Actualité du questionnement des Pères », in Théophilyon 14.1, p. 141-156 et Théophilyon 14.2, p. 383-413.

3.1.73. Guinot (J.-N.), 2009 (2007)c, article « Teodoreto di Ciro », in Letteratura Patristica (ed. A. Di Berardino, G. Fedalto, M. Simonetti), « Dizionari San Paolo », Cinisello Balsamo (2007) [non paginé].

3.1.74. Guinot (J.-N.) [en collaboration avec M.-L. Chaïeb], 2010, « La conversion de Paul lue par les Pères de l¹église », in Conversion de Saul, vocation de Paul, « Cahiers Evangile - Supplément » n° 154, p. 41-66.
3.2. Autres publications et conférences :

3.2.1. Guinot (J.-N.) 1986,« Présence de Victor Hugo chez Bernanos, Claudel et Mauriac », in Bulletin de l’Institut Catholique de Lyon 79, p. 9-26.

3.2.2. Guinot (J.-N.), 1987-2004 « Présentation des publications de la collection Sources Chrétiennes dans le Bulletin des Amis de Sources Chrétiennes » depuis 1987 (deux livraisons par année civile).


3.2.3. Guinot (J.-N.) 1993, « Des Collections pour lire les Pères », in Connaissance des Pères de l’Église 51, p. 25-26.

3.2.4. Guinot (J.-N.) 1995, « Les cinquante ans de la collection “Sources Chrétiennes” », in Anuario de historia de la Iglesia IV, Instituto de historia de la Iglesia, Universidad de Navarra, p. 431-435.

3.2.5. Guinot (J.-N.) 1995b, « Les incestes de Zeus et celui des filles de Lot : La lecture allégorique d’Homère et celle de la Bible sont-elles également légitimes ? » (Communication donnée à l’occasion du Symposium organisé par le Finnish Institute at Athens les 17-18 mai 1995 sur le thème : Greek and Roman Religions according to the Church Fathers).

3.2.6. Guinot (J.-N.) 1998, « Jean Pouilloux, ‘le Père’ et les Sources Chrétiennes », in Hommages à Jean Pouilloux, Collection de la Maison de l’Orient, Hors série n° 5, p. 129-133.

3.2.7. Guinot (J.-N.) 2000a, « Sur les pas des Pères avec Sources chrétiennes », in Lettre de Clio n° 38, Paris, p. 26-27.

3.2.8. Guinot (J.-N.) 2000b, « La contribution de la collection Sources chrétiennes à la diffusion de l’humanisme gréco-latin », in Atti del Convegno di New York 1-3 Maggio 2000 su "Globalizzazione e Umanesimo Latino", Fondazione Cassamarca, Treviso 2000, p. 207-215 ; « Il contributo della collana Sources Chrétiennes alla diffusione dell’Umanesimo Greco-Latino », ibid., vol. I, p. 436-446.

3.2.9. Guinot (J.-N.) 2001-2004, « Sélection et présentation de textes patristiques pour la revue Biblia (Cerf) » (10 numéros par an).

3.2.10. Guinot (J.-N.) 2001a, « L’apport de la lecture des Pères de l’église à notre intelligence de la Bible » (Conférence donnée à l’Université Catholique de Lyon, le 7 novembre 2001).

3.2.11. Guinot (J.-N.) 2001b, « Les Pères de l’église confrontés aux problèmes de la traduction et leurs traducteurs en langue française » (Conférence donnée le 15 novembre 2001 au Collège international des traducteurs littéraires d’Arles dans le cadre de l’exposition au Musée de l’Arles Antique D’un monde à l’autre. Naissance d’une Chrétienté en Provence IVe-VIe siècle).


3.2.12. Guinot (J.-N.), 2002, « Lyon : depuis ses origines, un lieu de confluences ». Conférence (avec projections) donnée le lundi 11 mai 2002 à l’invitation de l’Alliance Française de Trévise (Italie).

3.2.13. Guinot (J.-N.) 2003a, « Între filologie şi patristică, între Theodoret al Cyrului şi Bernanos », interview publiée dans Convorbiri Literare (Iaşi, 2003/1), p. 6-11. Repris dans Pe viu despre Părinţii Bisericii (éd. C. Bădilită) Humanitas, Bucarest 2003, p. 169-186.

3.2.14. Guinot (J.-N.) 2003b, « Alexandrie d’égypte et le dialogue des cultures dans les premiers siècles de notre ère ». Conférence (avec projections) donnée le lundi 12 mai 2003 à l’invitation de l’Alliance Française de Trévise (Italie).

3.2.15. Guinot (J.-N.) 2004, « Saint Irénée et les origines de l’église de Lyon ». Conférence (en italien et avec projections) donnée le 10 mai 2004 à l’invitation de l’Alliance française de Trévise (Italie).

3.2.16. Guinot (J.-N.) 2004, « Le commentaire d’Ambroise de Milan sur le psaume 118 :une dramaturgie du salut. Présentation du livre de Giorgio Maschio, La figura di Cristo nel ‘Commento al salmo 118’ di Ambrogio di Milano (SEA 88, 2003) ». Conférence donnée le 15 décembre 2004 à l’Accademia Sant’Ambrogio de Milan.

3.2.17. Guinot (J.-N.) 2004, « Giuseppe Visonà, Cronologia ambrosiana. Bibliografia ambrosiana Biblioteca Ambrosiana, Sussidi, 25/26, 2004 ». Présentation de l’ouvrage de G. Visonà, le 15 décembre 2004 à l’Accademia Sant’Ambrogio de Milan.
3.3. Articles sous presse :

3.3.1. Guinot (J.-N.), « L’église de Lyon et ses origines smyrniotes », Premier colloque international de Smyrne ; Izmir juillet 2003.

3.3.2. Guinot (J.-N.), « Une contribution à l’histoire de la crise nestorienne: la Correspondance de Théodoret de Cyr », XXVIe Colloque international « Correspondances, documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive », Lille 20-22 novembre 2003.

3.3.3. Guinot (J.-N.), « Grégoire le Grand prédicateur : l’exemple des homélies pascales », in Actes du Colloque international de Manduria, novembre 2004.
4. Comptes rendus bibliographiques :

4.1. Guinot (J.-N.) 1991 : Luigi Fatica, I Commentari a Giovanni di Teodoro di Mopsuestia e di Cirillo di Alessandria. Confronto fra i metodi esegetici e teologici, Roma 1988, 332 p., in REA XXXVII 1 (1991), p. 174-177.

4.2. Guinot (J.-N.) 1992a : Henry Chadwick, Heresy and Othodoxy in the Early Church (Collected Studies Series 342), Variorum 1991, 350 p., in REA XXXVIII 1 (1992), p. 197-198.

4.3. Guinot (J.-N.) 1992b : Mario Girardi, Basilio di Cesarea e il culto dei martiri nel IV secolo. Scrittura e tradizione, Bari 1990, 317 p., in REA XXXVIII 1 (1992), p. 200-201.

4.4. Guinot (J.-N.) 1992c : Alberto Viciano Vives, Cristo el autor de nuestra salvacion. Estudio sobre el comentario de Teodoreto a las epistolas paulinas, Pamplona 1990, 260 p., in REA XXXVIII 1 (1992), p. 202-204.

4.5. Guinot (J.-N.) 1993a : Aline Pourkier, L’Hérésiologie chez Épiphane de Salamine, collection “Christianisme antique” n° 4, Paris Beauchesne 1992, 539 p., in Esprit et Vie n° 24 (1993), p. 366-367.

4.6. Guinot (J.-N.) 1993b : Robert Pouchet, Basile le Grand et son univers d’amis d’après sa correspondance. Une stratégie de communion, Studia Ephemeridis Augustinianum 36, Rome 1992, 799 p., in REA XXXIX 1 (1993), p. 241-242.

4.7. Guinot (J.-N.) 1994 : Aloys Grillmeier, Le Christ dans la tradition chrétienne. II/2 : L’Église de Constantinople au VIe siècle (trad. de l’allemand), Paris Cerf 1993, 741 p., in REA XL 1 (1994), p. 255-257.

4.8. Guinot (J.-N.) 1996 : Marie-Odile Boulnois, Le Paradoxe trinitaire chez Cyrille d’Alexandrie. Herméneutique, analyses philosophiques et argumentation théologique, Collection des Études Augustiniennes, Série Antiquité 143, Paris 1994, 681 p., in Vetera Christianorum 33 (1996), p. 220-226.

4.9. Guinot (J.-N.) 2003 : Cristian Badilita, Les Métamorphoses de l’Antichrist chez les Pères de l’église (IIe-Ve siècles) [Thèse de doctorat], in Adamantius 9, p. 264-265.



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